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牌坊文化: 失落的秩序与重构的空间

文 岭南视野

在中国,无论是在现代都市,还是在偏僻乡里,您不时可以看到一种特别的建筑物——牌坊。牌坊是中国古代建筑中的一枝奇葩,是中国文化的独特标志,是凝固的人文史迹,至今保持着深厚的文化意蕴……

2020年,习近平总书记考察了潮州市广济桥、广济楼、牌坊街等。他强调,潮州是一座有着悠久历史的文化名城,潮汕文化是岭南文化的重要组成部分,是中华文化的重要支脉。

其中,牌坊街是潮州文化地标,潮州牌坊街总长1948米,共有23座古牌坊。潮州每座牌坊都有属于自己的故事。坊街约有510家商铺,涵盖传统工艺、特色小吃等。每一个牌坊都有一个或多个坊主,均是古代潮人中的精英。逛牌坊街即是在品潮州的历史文化。

建牌坊不是在潮州独有,从明清开始,牌坊就作为纪念性建筑而存在。如“戊辰八贤”牌坊讲述的是在明朝时期崇祯元年戊辰科,全潮州地域同榜登第的进士竟达八人之多,号称潮州戊辰八贤。其他如三世尚书、状元坊、理学儒宗、吴楚重镇……从牌坊街上牌坊的坊名就可见牌坊所旌表的人物等。一座座牌坊背后是崇文重教的古代潮州。

世界上很多国家都有类似于牌坊的凯旋门,但那不是牌坊,所代表的意义也不相同。牌坊是中国文化所独有的文化标志。

牌坊的起源

作为中华文化的一个象征,牌坊的历史源远流长,坊门是中国古代城市规划中重要的功能性构筑物,在周朝的时候就已经存在了。“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”

其实牌坊与牌楼是有显著区别的,牌坊没有“楼”的构造,即没有斗拱和屋顶,而牌楼有屋顶,它有更大的烘托气氛。在唐代,城市都采用里坊制,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区,这些居民区,唐代称为“坊”。宋代以后,生产力发展,大规模建造石坊成为可能,坊门演变为具备旌表功能的牌坊。

中国文化的独特标志

牌坊的种类繁多,从建筑样式和风格上分,大体分南、北两大派。南派牌坊秀丽精巧,尤其是徽式、苏式、桂式牌楼,高挑的檐角显得淑女气十足;北派牌坊则受京城皇族影响,大多为宫廷建筑,显得凝重粗犷。古人立牌坊是一件极其隆重的事。每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义,而这些内涵和象征主要是通过牌坊上雕刻彩绘的各种图案花纹用隐喻手法表现出来的。例如牌坊上常有龙凤图案,那一定与皇家有着密切的联系。

潮州太平路的牌坊分布之密集,在全国范围内都为罕见。在唐代都还是官员流放之所的潮州远在岭南,中原遗民南渡后迁移至此。对于传统礼制的尊崇在这里却更加严格,牌坊次第重叠,与遥远的政治中心有力地呼应着。

澳门“大三巴牌坊”是澳门的象征,也是澳门的标志性建筑之一。

牌坊是很有中国特色的建筑,在近代,它作为中外文化交流的使者,漂洋过海,在世界不少城市均有修建牌坊之举。例如唐人街的牌楼。

牌坊的建造意图

牌坊,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物,也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门,还有的是用来标明地名,多立于村镇入口与街上。

坊巷的门牌

自坊的围墙取消后,坊,仅仅是一种行政区划,能够体现坊的只有坊的标志牌坊而已,牌坊与坊似乎已成为一体,所以干脆把牌坊称作坊。

商业的标志

牌坊作为坊门的演变物,自然也保存了坊门的旌表功能,而且在很长一段时间内,尤其是明清两代旌表成为牌坊的主要功能,所以有人把牌坊称为中国所特有的个人纪念碑。

公共建筑序列的组成部分

牌坊不仅具有标志和旌表作用,还是构成建筑空间,加强公共建筑群体序列和轴线作用的建筑处理手段。


岭南视野 田野调查由深圳众成长教育、深圳学而乐教育机构 执行

姜羽尧、朱庭谊、徐艺晗、王一博、东方慧芝、汪思彤完成


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