上工治未病

当今社会，物质生活水平大幅提高，科学技术日益发达，可我们不禁要问：为何我们还会病痛无减、恶疾丛生？

首先，人们沉溺于享受现代科技带来的种种方便时，已经不自觉地违背了自然的规律，远离了自然的环境；其次，现代科技的发展、工业的发达的同时往往也意味着环境的恶化，工业污染、汽车尾气、臭氧层破坏等等一系列环境问题也是罹患疾病之源；其三，现代人高节奏的工作与生活方式，精神压力普遍加大，起居无节、喜怒无常等问题司空见惯，终日忙于经营而无暇顾及身心健康，从而在不自觉之间埋下了健康隐患，最终不幸被《黄帝内经》言中“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。

随着我国经济社会发展，生活水平提高，人民群众对健康的需求日益增加，愈加重视科学健康观念与养生方式的指导。因此，中医养生在当今社会有着非同一般的积极意义。养生是人类永恒的主题，只要生命存在，就需要养护。中华民族是世界上最早讲究养生的民族之一，在养生方面有独步世界的智慧。中华养生文化是中国传统文化的精髓之一，在世界传统文化中占有举世无双的地位。弘扬中华养生科学，对于推动现代生命科学的发展，促进人类健康长寿，具有极髙的理论意义和实用价值。

在新的背景下，中西医学均提出了众多的养生方法，如营养补剂、微量元素等的药食养生；气功、导引、瑜珈、健身的锻炼养生等等。然而，在信息爆炸的时代，如此众说纷纭的方法更使人彷徨，加之极其夸张的广告宣传作用于现代人急功近利的心理，所有的一切都愈加使得本不平静的内心更为沸扬。这样的心境与《内经》“恬淡虚无，精神内守”的养生宗旨不知相差几远了。这种追求养生又不懂养生的现象，亟待从根本上澄清养生的真正含义。

科学的养生观认为，一个人要想达到健康长寿的目的，必须进行全面的养生保健。并注意下列几点：第一，道德与涵养是养生的根本；第二，良好的精神状态是养生的关键；第三，思想意识对人体生命起主导作用；第四，科学的饮食及节欲是养生的保证；第五，运动是养生保健的有力措施。只有全面地科学地对身心进行自我保健，才能达到防病、祛病、健康长寿的目的。

《黄帝内经》中提出“不治已病治未病”的观点，揭示人们从生命开始就要注意养生。为了发挥中医药在养生保健方面的特色优势，提高大众中医养生保健素养，提升大众健康水平，倡导人们坚持中医科学养生，“救治于后不若摄养于先”，透过强调未病先防，达到提高生活质量，提高生命质量的目的。

沧海桑田，环境变迁，庄子的养生思想仍然可以作为今天人们追求更高生活质量的指导。最终，我们还要明白，养生不仅需要药食、仪器、功法，更要着重于精神、心理的自我调节。养生的关键在于明白地做自己生命的主宰，在生命的自在中达至生命的永恒。

李佳曦，中医博士，深圳市中医药学会养生专业委员会常务委员、深圳市中西医结合学会综合医院中医专业委员会委员