点亮深圳精神的灯塔 ——读《深圳传》

今年是深圳经济特区建立40年。每逢重大节庆，必有重大创作，胡野秋老师推出的《深圳传》当属致敬特区的重大创作成果。《深圳传》描绘了深圳人生活的精神图谱，点亮了深圳精神的灯塔，值得我们细心品读，值得推广和留传。

我读《深圳传》，印象最深的有几点：

一是正本清源，脉络清晰。对深圳的情况，可能每个人都自认为略知一二。但是当你翻开《深圳传》时，你还是会被吸引住。深圳和香港这两座城市为什么会有那么多相同地名？一线关和二线关究竟是什么关系？为什么深圳会过两个生日？深圳有无古代史？这些问题，作者用生动幽默的标题和语言正本清源、娓娓道来。深圳历史有多深厚？作者把深圳的历史追溯到7000多年前，在深圳发现的新石器时期咸头岭文化，正是早期华夏文明的一支重要力量。深圳是移民之城，大多数人或许以为，改革开放才有移民史。实际上深圳移民史足足有2200多年，自秦朝开始，深圳经历了6次大移民，深圳自古就是移民之地。读《深圳传》，读者对深圳的前世今生了解得更加清晰。

二是故事新编，意味深长。大逃港事件，“杀出一条血路来”故事，特区诞生故事，深圳题词故事，国贸讲话故事，珠海讲话故事，这些故事发生的情景和名言产生的影响，我们都耳熟能详，但谁想过梳理出来会怎样？作者采用故事新编的叙述方式，以中国改革开放进程为主线，拼接这些影响深圳重大发展的历史碎片。相信读者看后都会和作者心有灵犀：“重新梳理将近30年前的这番振聋发聩的话，我们既庆幸又后怕，假如没有当年果决、犀利的思想成果，改革开放将可能夭折，那么今天的中国还会有这番景象吗？”

三是身临其境，以史为鉴。读《深圳传》，读者多次重返历史现场。印象最深的事件当属1993年清水河大爆炸，从8月5日下午1时25分一声巨响开始，作者以时间为序，还原一个个灾难场景的紧张和惨烈。写到14时33分，救护车呼啸着朝火场外奔去，车上躺着市公安局两位副局长王九明、杨水桐的遗体，笋田派出所副所长曾志德的头颅被狠狠劈开。这是怎样的牺牲、怎样的悲恸、怎样的惊心动魄？写到8月6日早晨6时，当历经16小时的熊熊大火终于被遏止住时，作者描写道：“不知谁轻轻说了一声‘成功了！’几乎在场的所有人都抵制不住流下了滚烫的泪水。”读到此，身为读者的我也忍不住留下泪水。作者如此身临其境的描写灾难，为的是思考如何避免灾难再次发生。深圳要建成中国特色社会主义先行示范区，务必牢记前车之鉴，不断提高防灾减灾能力。

四是幽默喜感，文风脱俗。读《深圳传》章节标题，充满幽默的智慧，而读文字，则让人感到温暖、诗意和奇特的想象力。比如第一章的大标题《深圳有多深？》、第九章《风俗志》里的小标题《恭喜发财，利是逗来》等等，都是非常有喜感、脱俗的文字。至于诗意想象的文字则更多了，作者把深圳比喻为鱼：“这条鱼的头尾都泡在海里。西部的头枕着珠江口，面朝伶仃洋，东部的尾摇荡在大亚湾和大鹏湾之间；南部的鱼腹由一条深圳河与香港相连；北部的鱼背紧挨着东莞、惠州两个城市。占总面积78%的平原和台地，像绿茵茵的鱼鳞一样覆盖着它的躯干。”这样的文字想象开阔，意境奇特。同时作者的文字又是温暖生动的，比如，作者写深圳音乐厅，“从莲花山上俯瞰下来，……音乐厅的屋顶像一排黑白钢琴键，在莲花山的微风吹拂下，仿佛能听见隐隐的天籁之声。”无声胜有声，读者自与作者文字神交。

五是文化自信，观点鲜明。对于粤语方言，作者尽管听不懂，不会说，但他仍站在保卫粤语的队列，他认为淡化方言会造至文化中断的恶果。他认为深圳是国内方言最全的城市，明确希望将深圳锻造成一座事实上的方言博物馆。作为活跃在深圳文化现场近30年的文化人，作者对文化界反复讨论的“引进大师”话题有自己独到的见解。他提出，“引进大师”并不重要，重要的在于“发现大师”，甚至“培育大师”。归根结底，深圳的文化形象还得靠吃过深圳的米、喝过深圳的水的深圳文化人才来创造。这个文化自信论断来自他近30年的文化观察。正因为这个论断，他选择姚贝娜和千夫长作为深圳文化典型人物进行详细解读，用这个标准看待深圳文化，文化自然后继有人。作者这种四两拨千斤的写法让人耳目一新。

好的作品，如黑暗中的一盏明灯，指引人生前进的方向。遥想18年前，我在广州看见一篇名为《在深圳文化垦荒的岁月里》的文章，被文中描绘的深圳激情燃烧岁月感动，因此来到了深圳。18年后，当我读胡野秋老师的《深圳传》时，感觉又一次找到了感动，相信读完此书，会有许多读者被吸引前来深圳，作者的深圳故事太有魔力了！

刘上江：深圳市文联创研部副主任，深圳市文艺评论家协会副主席